الاثنين، 14 مايو 2018
الخميس، 26 أبريل 2018
المصادر وحد وقيد وعمر
كلمة وَحْد مصدر للفعل الرباعي أوحد، وأصله إيحاد ولكن حذفت زيادتاه وهما الياء والألف، وعادت الياء واوا، وهذا باب ذكره ابن جني في كتاب الخصائص وسماه باب نقض العادة، وذكر فيه أمثلة أخرى لمصادر حُذف منها الزيادة كقيد في قول امرئ القيس:
وقد أغتدي والطير في وكناتها ... بمنجرد قيد الأوابد هيكل
فذكر أن قيد مصدر للفعل الرباعي قيَّد وأصله: تقييد، ولكن حُذف منه زيادتاه، وهما التاء وياء التفعيل.
تعدو الكلابُ على من لا أسودَ له
قال ابن قتيبة رحمه الله : (قدمت امرأةٌ إلى مكة تريد الحج والعمرة، وكانت من أجمل النساء. فلما ذهبت ترمي الجمار....*
*رآها عمرُ بن أبي ربيعة الشاعرُ المعروف. وكان مغرما بالنساء والتغزلِ بهن ، فكلمها فلم تجبْه ،*
*فلما كانت الليلة الثانية تعرض لها .*
*فصاحت به : إليك عني ؛ فإني في حرم الله ، وفي أيام عظيمة الحرمة ؟*
*رآها عمرُ بن أبي ربيعة الشاعرُ المعروف. وكان مغرما بالنساء والتغزلِ بهن ، فكلمها فلم تجبْه ،*
*فلما كانت الليلة الثانية تعرض لها .*
*فصاحت به : إليك عني ؛ فإني في حرم الله ، وفي أيام عظيمة الحرمة ؟*
*فألحَّ عليها ، فخافت من افتضاحِ أمرها ، فتركته ورجعت إلى خيمتها ،*
*فقالت لأخيها في الليلة الثالثة: اخرج معي فأرني المناسك ،*
*فلما رأى عمرُ بن أبي ربيعة أخاها معها ، مكث في مكانه ، ولم يتعرض لها ،*
*فلما رأى عمرُ بن أبي ربيعة أخاها معها ، مكث في مكانه ، ولم يتعرض لها ،*
فضحكت وقالت كلمتها المشهورة :
*تعدو الكلابُ على من لا أسودَ له*
*وتتقي صولةَ المستأسدِ الضاري*
*تعدو الكلابُ على من لا أسودَ له*
*وتتقي صولةَ المستأسدِ الضاري*
*فلما سمع أبو جعفر المنصور هذه القصة قال: وددت لو أنه لم يبق فتاةٌ من قريش إلا سمعت بهذا الخبر .
الاثنين، 9 أبريل 2018
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)