اللغة العربية هي أشرف اللغات ، وهي شعار الإسلام ، ولهذا اختصها الله تعالى وأنزل بها أفضل كتبه ، وهو القرآن الكريم ، وجعلها لغة خاتم الرسل وأفضلهم ، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين .
فينبغي للمسلم أن يعتز بتلك اللغة ويحرص عليها ، ولا يتكلم بغيرها إلا لحاجة .
روي عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنه قال : (( لا تعلموا رطانة الأعاجم))
رواه عبد الرزاق في المصنف ( 1609 ) والبيهقي في السنن ( 9 / 234 ] .
و في رواية عنه - رضي الله عنه - : "إياكم ورطانة الأعاجم"
والرطانة هي التكلم بالأعجمية . "مختار الصحاح" مادة (رطن) .
وروى ابن أبي شيبة أيضاً عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - أنه سمع قوماً يتكلمون بالفارسية ،
فقال : ( ما بال الفارسية بعد الحنيفية ! ) .
أما الضرورة فتكمن في هذا الحديث :
قال زيد بن ثابت : أمرني رسول الله فتعلمت له كتاب اليهود , وقال : ( إني والله ما آمن يهودي على كتابي ) فتعلمته , فلم يمر بي إلا نصف شهر إلا حذقته , فكنت أكتب له إذا كتب وأقرأ له إذا كتب إليه ) .
أخرجه أبو داود , كتاب العلم , باب : رواية حديث أهل الكتاب , والإمام أحمد جـ 5 ص186, والحاكم في ( المستدرك ) جـ 1 ص75 , وقال (حديث صحيح) ووافقه الذهبي . )
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
وما زال السلف يكرهون تغييرَ شعائرِ العربِ حتى في المعاملات ، وهو التكلُّم بغير العربية إلاّ لحاجة ، كما نصَّ على ذلك مالك والشافعي وأحمد
بل قال مالك : « مَنْ تكلّم في مسجدنا بغير العربية أُخرِجَ منه »
مع أنّ سائر الألسن يجوز النطق بها لأصحابها، ولكن سوغوها للحاجة، وكرهوها لغير الحاجة، ولحفظ شعائر الإسلام
فينبغي للمسلم أن يعتز بتلك اللغة ويحرص عليها ، ولا يتكلم بغيرها إلا لحاجة .
روي عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنه قال : (( لا تعلموا رطانة الأعاجم))
رواه عبد الرزاق في المصنف ( 1609 ) والبيهقي في السنن ( 9 / 234 ] .
و في رواية عنه - رضي الله عنه - : "إياكم ورطانة الأعاجم"
والرطانة هي التكلم بالأعجمية . "مختار الصحاح" مادة (رطن) .
وروى ابن أبي شيبة أيضاً عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - أنه سمع قوماً يتكلمون بالفارسية ،
فقال : ( ما بال الفارسية بعد الحنيفية ! ) .
أما الضرورة فتكمن في هذا الحديث :
قال زيد بن ثابت : أمرني رسول الله فتعلمت له كتاب اليهود , وقال : ( إني والله ما آمن يهودي على كتابي ) فتعلمته , فلم يمر بي إلا نصف شهر إلا حذقته , فكنت أكتب له إذا كتب وأقرأ له إذا كتب إليه ) .
أخرجه أبو داود , كتاب العلم , باب : رواية حديث أهل الكتاب , والإمام أحمد جـ 5 ص186, والحاكم في ( المستدرك ) جـ 1 ص75 , وقال (حديث صحيح) ووافقه الذهبي . )
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :
وما زال السلف يكرهون تغييرَ شعائرِ العربِ حتى في المعاملات ، وهو التكلُّم بغير العربية إلاّ لحاجة ، كما نصَّ على ذلك مالك والشافعي وأحمد
بل قال مالك : « مَنْ تكلّم في مسجدنا بغير العربية أُخرِجَ منه »
مع أنّ سائر الألسن يجوز النطق بها لأصحابها، ولكن سوغوها للحاجة، وكرهوها لغير الحاجة، ولحفظ شعائر الإسلام
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق