يقول العرجي:
فإنْ شئتِ حَرّمْتُ النساءَ سواكمُ *** وإنْ شئتِ لم أطعَمْ لذيذاً ولا بردا
قال : سواكم.
وقال جعفر الحارثي :
فلا تحسبي أني تخشعت بعدكم *** لشيء ولا أني من الموت أفرق
قال: بعدكم.
وفيما رواه مسلم عن عائشة رضي الله عنها : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال : هل عندكم شيء ، قلنا: لا ، قال : فإني إذن صائم.
قال المفسر ابن عاشور : الخطاب بصيغة الجمع لقصد التعظيم طريقة عربية، وهو يلزم صيغة التذكير فيقال في خطاب المرأة إذا قصد تعظيمها: أنتم، ولا يقال: أنتن .
قال ابن زيدون مخاطبا ولادة بنت المستكفي:
لا تحسبوا نأيكم عنا يغيرنا .. إن طالما غير النأي المحبين
فإنْ شئتِ حَرّمْتُ النساءَ سواكمُ *** وإنْ شئتِ لم أطعَمْ لذيذاً ولا بردا
قال : سواكم.
وقال جعفر الحارثي :
فلا تحسبي أني تخشعت بعدكم *** لشيء ولا أني من الموت أفرق
قال: بعدكم.
وفيما رواه مسلم عن عائشة رضي الله عنها : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال : هل عندكم شيء ، قلنا: لا ، قال : فإني إذن صائم.
قال المفسر ابن عاشور : الخطاب بصيغة الجمع لقصد التعظيم طريقة عربية، وهو يلزم صيغة التذكير فيقال في خطاب المرأة إذا قصد تعظيمها: أنتم، ولا يقال: أنتن .
قال ابن زيدون مخاطبا ولادة بنت المستكفي:
لا تحسبوا نأيكم عنا يغيرنا .. إن طالما غير النأي المحبين
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق